En este momento hay varios países de diversos continentes que tienen un sistema de gobierno dirigido por la monarquia, como por ejemplo en Europa los países como España, Inglaterra,noruega, Suecia, Dinamarca, los Países Bajos, Bélgica y Luxemburgo.
Entre los países árabes las monarquías tienen distintos grados de apertura a la representación popular, mayor en Marruecos o Jordania y muy restringida en Arabia Saudita o los emiratos del Golfo Pérsico (Kuwait, Baréin, Catar, Emiratos Árabes Unidos y Omán), Malasia (con monarquía rotatoria entre los diferentes sultanes) y Brunéi; excepto los dos primeros, todos ellos países que pueden calificarse de petroestados,7 y muchas veces tildados de plutocracias. Bután es la única monarquía del Subcontinente Indio, tras la reciente abolición de la monarquía en Nepal (2008); Japón (equiparable a las monarquías europeas), Tailandia y Camboya son las restantes monarquías de Extremo Oriente. En algunos pequeños estados africanos (Lesoto y Suazilandia, enclavados en la República Sudafricana) siguen manteniéndose monarquías tradicionales.
domingo, 29 de mayo de 2011
DESVENTAJAS DE LA MONARQUIA
En el mundo actual se debe evaluar que papel en realidad cumple una monarquía dentro de una nación, pues si bien es cierto que conservan una tradición, no es aceptable que no se vele por mejorar la situación de los países de tercer mundo como el nuestro, teniendo la posibildad económica para ayudar.
VENTAJAS DE LA MONARQUIA
Si analizamos las ventajas que tiene el sistema de gobierno de la monarquía, podríamos ver el papel de unidad nacional que estas cumplen, ademas de crear frente a los partidos políticos.
De igual forma se puede destacar la conservación de tradiciones y de una imagen que es muy importante para el pueblo que depende de un reino.
De igual forma se puede destacar la conservación de tradiciones y de una imagen que es muy importante para el pueblo que depende de un reino.
¿QUE ES LA MONARQUÍA?
la monarquía se define como la forma de gobierno utilizada por un estado, la cual se divide en tipos de monarquía:
• Personal y unipersonal, en algunos casos de la historia se han dado diarquias, triunviratos, tetarquias y en algunas ocasiones se han establecido gerencias de gobierno.
• Monarquías vitalicias, en algunos casos magistraturas con funciones similares tales como la dictadura romana.
• Designada, según el orden de sucesión hereditario o se elige por el propio monarca o grupo encargado del caso.
la palabra monarquía proviene del griego μονος (mónos): ‘uno’, y αρχειν (arjéin): ‘gobierno’, traducible por gobierno de uno solo. Consiste en un solo gobernante al cual denominan Monarca o Rey, dependiendo de la tradición local donde la religión tiene un papel importante, el estado dirigido por este tipo degobernantes se denomina Monarquía o Reino.
El poder de un rey puede ser soberano, absoluto o limitado, como en el caso de los reinos actuales los cuales están sometidos a regulación constitucional.
• Personal y unipersonal, en algunos casos de la historia se han dado diarquias, triunviratos, tetarquias y en algunas ocasiones se han establecido gerencias de gobierno.
• Monarquías vitalicias, en algunos casos magistraturas con funciones similares tales como la dictadura romana.
• Designada, según el orden de sucesión hereditario o se elige por el propio monarca o grupo encargado del caso.
la palabra monarquía proviene del griego μονος (mónos): ‘uno’, y αρχειν (arjéin): ‘gobierno’, traducible por gobierno de uno solo. Consiste en un solo gobernante al cual denominan Monarca o Rey, dependiendo de la tradición local donde la religión tiene un papel importante, el estado dirigido por este tipo degobernantes se denomina Monarquía o Reino.
El poder de un rey puede ser soberano, absoluto o limitado, como en el caso de los reinos actuales los cuales están sometidos a regulación constitucional.
HISTORIA DE LA MONARQUIA
A través de la historia se han identificado diferentes monarquías; algunas de las cuales han sido decoradas, debido a su deseo de poder absoluto sobre las naciones, por ejemplo en el antiguo Egipto donde faraón era una deidad, al igual que algunos gobernantes orientales, en otras civilizaciones, la dualidad de poderes poder temporal y poder espiritual, hacía surgir un rey civil, como el en sumerio, mientras que los templos eran controlados por una casta sacerdotal.
En Egipto y Mesopotamia aparecen los primeros registros de nombres de reyes que constituyen algunos de los primeros documentos históricos:
Menes que unificó el Alto y el Bajo Egipto en el siglo XXXI a. C. y encabeza las Listas Reales de Egipto (aunque hay un periodo protodinástico o dinastía 0 anterior a la unificación, del que se han conservado nombres de reyes y reinos de menor escala desde el siglo XXXII a. C.); y los míticos Alulim de Eridú y los reyes de Kish, Uruk y Ur, aunque no es hasta Mebagaresi (el vigésimosegundo de Kish, que utiliza el título real de lugal u hombre grande, en torno al siglo XXVII a. C.) cuando se tiene más constancia histórica, aunque fuera considerado contemporáneo del mítico Gilgamesh. Otro de los primeros nombres de la Lista Real Sumeria a los que se suele dar crédito es Lugalzagesi de Uruk (siglo XXIV a. C.).
El sistema imperial en China, desde la Dinastía Xia (siglo XXI a. C.) que siguió a los míticos tres augustos y cinco emperadores primigenios, otorgaba al emperador el poder supremo bajo el Mandato del Cielo. Mucho más tarde, los kanatos mongoles, sucesores de Gengis Khan, extendieron ese concepto de poder universal por toda Asia.
Tras la inicial cultura del valle del Indo, las invasiones indoeuropeas o arias (un concepto filológico de debatidas implicaciones históricas) impusieron la civilización védica y formas de organización política y social de rasgos comparables a sus correspondientes entre los pueblos indoeuropeos de Europa (griegos, latinos, celtas, germanos). La mayoría de los estados de la antigua India que se repartían el norte del subcontinente hacia el [[siglo VII a. C. eran monarquías hereditarias (Magadha, Kosala, Kuru, Gandhara y otras, hasta un número de dieciséis), aunque el derecho al trono, sin importar la forma de acceso, era legitimado por genealogías ficticias de orígenes divinos compuestas convenientemente por la casta sacerdotal (brahmanes). El rey debía pertenecer a la casta chatría (de los guerreros).
El reino de Siam y el Imperio del Japón fueron los ejemplos más destacados de monarquías de Extremo Oriente.
La América precolombina contó con instituciones similares a la monarquía, que según los distintos grados de desarrollo cultural, consistía en jefaturas como los cacicazgos antillanos o en verdaderos imperios de rango continental como el Tahuantinsuyo de los incas o el Imperio azteca, pasando por entidades medias como los reinos mayas.
En Egipto y Mesopotamia aparecen los primeros registros de nombres de reyes que constituyen algunos de los primeros documentos históricos:
Menes que unificó el Alto y el Bajo Egipto en el siglo XXXI a. C. y encabeza las Listas Reales de Egipto (aunque hay un periodo protodinástico o dinastía 0 anterior a la unificación, del que se han conservado nombres de reyes y reinos de menor escala desde el siglo XXXII a. C.); y los míticos Alulim de Eridú y los reyes de Kish, Uruk y Ur, aunque no es hasta Mebagaresi (el vigésimosegundo de Kish, que utiliza el título real de lugal u hombre grande, en torno al siglo XXVII a. C.) cuando se tiene más constancia histórica, aunque fuera considerado contemporáneo del mítico Gilgamesh. Otro de los primeros nombres de la Lista Real Sumeria a los que se suele dar crédito es Lugalzagesi de Uruk (siglo XXIV a. C.).
El sistema imperial en China, desde la Dinastía Xia (siglo XXI a. C.) que siguió a los míticos tres augustos y cinco emperadores primigenios, otorgaba al emperador el poder supremo bajo el Mandato del Cielo. Mucho más tarde, los kanatos mongoles, sucesores de Gengis Khan, extendieron ese concepto de poder universal por toda Asia.
Tras la inicial cultura del valle del Indo, las invasiones indoeuropeas o arias (un concepto filológico de debatidas implicaciones históricas) impusieron la civilización védica y formas de organización política y social de rasgos comparables a sus correspondientes entre los pueblos indoeuropeos de Europa (griegos, latinos, celtas, germanos). La mayoría de los estados de la antigua India que se repartían el norte del subcontinente hacia el [[siglo VII a. C. eran monarquías hereditarias (Magadha, Kosala, Kuru, Gandhara y otras, hasta un número de dieciséis), aunque el derecho al trono, sin importar la forma de acceso, era legitimado por genealogías ficticias de orígenes divinos compuestas convenientemente por la casta sacerdotal (brahmanes). El rey debía pertenecer a la casta chatría (de los guerreros).
El reino de Siam y el Imperio del Japón fueron los ejemplos más destacados de monarquías de Extremo Oriente.
La América precolombina contó con instituciones similares a la monarquía, que según los distintos grados de desarrollo cultural, consistía en jefaturas como los cacicazgos antillanos o en verdaderos imperios de rango continental como el Tahuantinsuyo de los incas o el Imperio azteca, pasando por entidades medias como los reinos mayas.
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